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阿尔巴尼亚穆斯林匡助了梗概2500名犹太东说念主回避纳粹的驱散，而好意思国照相师诺曼·格许曼(Norman Gershman)为这些阿尔巴尼亚东说念主偏激后代拍摄的像片，促成了《承诺》(The Promise)这部电影的问世。 “这个小国的东说念主民，用他们的行径为所有这个词全国上了一课。”格许曼说。
令东说念主唏嘘的是，天然这两部电影都敷陈了焦躁、悬疑且动东说念主心弦的故事国产 gv，但它们呈当今公众眼前的却是险些鲜为东说念主知的历史，以及让东说念主出东说念主料想的何况难以忘怀的能人们。
《帝国的敌东说念主： 努尔·伊纳亚特·可罕的故事》(Enemy of the Reich: The Noor Inayat Khan Story)是一部记录剧情电影，描写了一个蛇头鼠眼的印（度）好意思混血穆斯林妇女，成为最优秀的英国间谍，潜入被纳粹占领的巴黎为抵御纳粹而献身的明朗东说念主生。 《贝萨： 承诺》(Besa: The Promise)是一部记录片，敷陈了无数的阿尔巴尼亚东说念主袭取他们自古以来就坚守的光荣传统“必须卵翼需要匡助的目生东说念主”，为至少2500名犹太东说念主提供了避风港的故事。
天然这两部影片的东说念主物配景不同，影片的叙事作风也不同，但都敷陈了二战时期穆斯林能人的故事，完结了一个新粉碎。
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在《帝国的敌东说念主》中，格蕾丝·斯里尼瓦桑(Grace Srinivasan)饰演的努尔·伊纳亚特·可罕，佩戴一个藏着英国无线电放射器的通告打字机箱子四处行径，有时以致每天都传送谍报，在纳粹占领的巴黎相持奋战了梗概4个月。
当主要信奉基督教的欧洲险些所有被大屠杀的暗影掩盖时，东说念主们很容易健忘纳粹偏激盟友也将魔爪伸向了北非和聚拢了开阔穆斯林的欧洲巴尔干地区。生活在这些场地的东说念主民一方面要抵御纳粹，另一方面还要援救干戈遇难者。
“纳粹、维希、法西斯在阿拉伯地盘上败坏犹太东说念主的每个时期，在发生败坏的每个场地，都有阿拉伯东说念主对犹太东说念主伸出援手。”历史学家兼华盛顿近东计策学会常务理事罗伯特·萨特洛夫(Robert Satloff) 在他2007年出书的著述《与正义同业：阿拉伯地面被大屠杀暗影掩盖时期的不为东说念主所知的故事》(Among the Righteous: Lost Stories from the Holocaust’s Long Reach into Arab Lands)中这样写到。这本书是为数未几对这个主题进行历史验证的著述之一。 萨特洛夫发现，天然在纳粹占领的阿拉伯地盘上，遴聘合作或袖手旁不雅的阿拉伯东说念主占阿拉伯总东说念主口比例，与纳粹统治下的作念出相同遴聘的欧洲东说念主的比例省略探求，但还有许多阿拉伯东说念主和穆斯林发出了反对败坏的声息，公开示意与犹太东说念主站在销亡阵线，另一些东说念主则不愿为虎作伥，不生长败坏之势。 “一些阿拉伯东说念主与犹太东说念主共幸运，这些存一火相许的履历，铸造出他们之间特有的同道般的友情。 而在某些情况下，阿拉伯东说念主为犹太东说念主所提供的远不啻说念义上的援助复旧。 他们其时冒着生命危机，勇敢地转圜犹太东说念主的生命。”
《帝国的敌东说念主》领先的构想来自亚历克斯·克洛尼莫(Alex Kronemer)和迈克尔·沃尔夫(Michael Wolfe)，他们是好意思国趋承电影制片基金会(Unity Productions Foundation， UPF)的创举东说念主兼制作主说念主。他们在2010年险些销亡周里迎接了来自法国的大屠杀幸存者，每位幸存者都带来了其时穆斯林是怎么援助他们的故事。 两位制作主说念主在听到这些故事时感到非常飘荡，因为他们之前从未据说过穆斯林在二战时期的能人豪举。
“在这样短的时期内听到这样多的故事，咱们嗅觉冥冥之中自有天意，于是咱们决定进一神志挖掘这些故事。”克洛尼莫说。
很快，他们就发现了更多的故事。 举例，印度和阿尔及利亚的穆斯林士兵区别为了援助英国和法国而竖立欧洲，而在法国博比尼的法国穆斯林阿维森纳病院，大夫们为好意思国和其他友军士兵调治。 法国歌舞上演歌手西蒙·哈拉利(Simon Halali)即是得到巴黎大清真寺卵翼的犹太东说念主之一。那儿的穆斯林为他伪造晓谕，将他的名字改为萨利姆(Salim)，赋予他穆斯林的身份。这个故事让咱们梦预见2012年的电影《Les Hommes Libres》（开脱之民），不外这部电影依然惟有法语版。
尽料理片东说念主发掘出的多个故事都不错拍成具有遒劲飘荡力的记录片，但他们临了遴聘了努尔·伊纳亚特·可罕的故事，因为她是一位具有深刻精神性的女性。
“令咱们折服的是，她领有如斯具有包容性的东说念主性。”克洛尼莫说。 “纳粹的相识形态与她所信仰的一切所有对立，对此她毫不可袖手旁不雅。”
电影大部分场景在巴尔的摩和华盛顿特区拍摄，聘用了土产货舞台剧演员出演。《帝国的敌东说念主》敷陈了可罕的故事，片中穿插着对学者和可罕支属的采访驳倒片断。 奥斯卡获奖女演员海伦·米伦(Helen Mirren)为影片作旁白解说。
“我想塑造这个扮装，因为她是一个如斯顽固的女东说念主。她一方面勇敢丧胆，意志顽固，但另一方面又领有着不寻常的配景。”可罕的饰演者格雷斯·斯里尼瓦桑(Grace Srinivasan)说， “她一半是印度东说念主，一半是好意思国东说念主，这点和我很相像。能读到或听到与我有相似配景的东说念主的故事，这种契机并不是常有的。 她的故事值得被赞扬，我很欢畅能参与其中。”
风骚老妈收容了阿拉德杰姆(Aladjem)一家。 在影片中，他考核了阿拉德杰姆的桑梓保加利亚维丁(Vidim)的一座清除的犹太教堂。" width="538" height="302">
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在雷杰普·霍查(Rexhep Hoxha)17岁那年，他的父亲遵守必须收容落难目生东说念主的阿尔巴尼亚《贝萨》（意为承诺），收容了阿拉德杰姆(Aladjem)一家。 在影片中，他考核了阿拉德杰姆的桑梓保加利亚维丁(Vidim)的一座清除的犹太教堂。
可罕的父亲哈兹拉特·伊纳亚特·可罕(Hazrat Inayat Khan)是印度裔苏菲派穆斯林布道者和音乐家，在第一次全国大战前几年前去好意思国布道讲课。 在好意思国时，他遇到了出身于阿尔伯克基的奥拉贝克(Ora Baker)， 两东说念主结婚后迁居莫斯科，1914年努尔在那儿出身。 而后不久，他们全家搬到了伦敦，然后又搬到巴黎。一个富余的赞助东说念主在城郊购买了一栋别墅送给他们安家，这座屋子自后被称为Fazal Manzil（福音堂）。 访客会来这里听她父亲布道，年少时期的努尔所有千里浸在这种讨厌中。自后她描摹此为“她东说念主生中最若荒野诗般的好意思好的光阴与地点”。 但这种幸福生活因为她父亲的或然升天而横祸地已矣了。 丧夫之痛令努尔的母亲不可自持，于是努尔承担起照看弟弟妹妹的工作。
她赓续在索邦大学学习，自后成为了一个得胜的儿童作者，作品发表在儿童杂志上和短片演义辘集。 1940年，在纳粹入侵法国之前，可罕和她的家东说念主逃到了英国。
在那儿，她加入了妇女辅助空军国产 gv，担任无线电操作员。 法国腐烂后，她被招入温斯顿·丘吉尔创建的止境行径处(SOE)，任务是潜入敌后，匡助当地的抵御斗士。
英国的培训记录评价可罕是一个逸想主义者，而她的上级以为逸想主义是一种背负。 举例，可罕告诉他们她终止撒谎。 记录片中还进展出，这个负面回报可能是因为其时的东说念主们对她晦暗的皮肤和伊斯兰信仰存在偏见。 但她的无线电技巧非常出色，而法国急缺SOE无线电操作员。其时这类特工在纳粹的追踪卡车的冷凌弃追捕下简直无可遁形， 从事这个工作的东说念主，平均生涯时期为六个星期。
1943年，可罕被空降到一个偏远的农村简便机场，佩戴着一个内藏有发报机的非常像通告打字机的箱子偷渡到巴黎。 她的任务是复旧一个名叫“蕃昌”(Prosper)，旨在保持伦敦和当地间谍通讯的地下不平网络。 但“蕃昌”很快就被出卖了，大部分特工都被逮捕。 可罕千里着横暴，总能在敌东说念主追捕到她的临了一秒奏凯脱身，得胜地相持了16周。时期她束缚地变换位置，即使在被盖世太保用无线电探伤器追踪后仍然在向伦敦发送谍报。 她于1943年10月被逮捕并被囚禁，最终被送到德国的达豪鸠互助，1944年9月被正法。
“我发现要均衡好努尔这个故事的明暗两面很有挑战性。”斯里尼瓦桑说， “她是个爱幻想的逸想主义者，何况刺目诗歌和艺术，她的童年险些即是在这个臆造的全国里度过的。 她的这一面与她强硬的一面又是如斯的不同，因为她明知说念我方可能会死在法国却照旧已然断然地上路前去，何况即使遭受恐怖的境遇也毫不遵从。 该如何寻找到一种花样来进展她富余档次的灵魂，对此我颇感酷好。这部记录片既探讨了她富于梦想的一面，又探讨了她求实的一面。”
《贝萨》，这个词直译为“承诺”，但它所蕴含的意旨远比承诺更深入。这部电影的问世，源于好意思国照相师诺曼·格许曼的一个愿望，他想记录其时还辞世的、曾在二战时期为犹太东说念主提供卵翼的阿尔巴尼亚东说念主。 今天，阿尔巴尼亚的东说念主口梗概70％是穆斯林，30％是基督徒。2002年，他第一次去到那儿时骇怪地发现：在无数的东说念主遴聘了袖手旁不雅时，这里不是只是惟有几个东说念主勇于例外，而是所有这个词国度的东说念主都遵循他们称为《贝萨》的对于荣誉的传统教义，伸出援手，努力施济犹太东说念主，因为按照贝萨，当落难的目生东说念主向他们寻求卵翼时，他们必须接管对方的申请。
当格许曼把他拍摄的像片给他的一又友—电影制片东说念主、JWM制作公司创举东说念主和文化节目大家杰森·威廉姆斯(Jason Williams)赏玩时，两东说念主一致以为，把柄这些素材，他们不错拍摄一部电影。
“这部电影是穆斯林对于大屠杀确然发生过的自白，相同紧要的是，它敷陈了当遇到挟制，大多数基督徒都撤退不前时，一些穆斯林却坚决捍卫正义的故事。”威廉姆斯说。
“这个小国的东说念主民，用他们的行径为所有这个词全国上了一课。”格许曼在电影中说到。 事实上，阿尔巴尼亚是唯独一个二战后犹太东说念主东说念主口比战前多的国度。
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可罕能说流利的法语，是个在宗教信仰浓郁的穆斯林家庭长大的和平主义者，在加入英国妇女辅助空军后掌持了无线电技巧。 四肢隐敝在纳粹占领的巴黎的地下无线电操作员，她时时是英国和法国抵御清醒组织之间唯独的皆集东说念主。
然则这部记录片的意旨，远不啻于纪念过往。 内部穿插着扣东说念主心弦的悬疑谜团，还有如今才慢慢张开的考核。 雷杰普·霍查17岁时，他的父亲瑞法特(Rifat)，一位“从生到死都蒙眬”的糕点师，第一次告诉他1943年的一个假期里犹太东说念主尼辛·阿拉德杰姆(Nissim Aladjem)和莎拉·阿拉德杰姆(Sarah Aladjem)是怎么带着他们12岁的犬子阿隆(Aron)来到他的商店寻求匡助的。 这家东说念主逃离了与轴心国结好的保加利亚，其时保加利亚还是颁布许多反犹太东说念主的法律；阿尔巴尼亚其时天然被意大利占领，意大利天然与纳粹德国结好，但照旧快乐犹太东说念主享有相对的开脱。 瑞法特立即关了商店，带阿拉德杰姆一家东说念主到他家里，并给他们安排了一个房间。
几个月后，纳粹进驻阿尔巴尼亚，阿拉德杰姆一家东说念主的生命危在晨夕。 他们于1944年逃离阿尔巴尼亚，临行运，尼辛将他视为传家宝的三本祷告书委托给其时还是成为他亲密一又友的瑞法特，他联想在阿尔巴尼亚解放后归来取书。
但干戈截至后，阿尔巴尼亚成为了全国上最刚毅的共产主义轨制国度，并成为全国上最阻滞的国度之一。 在1990年阿尔巴尼亚共产党政权垮台之后，雷杰普才有契机完成他父亲的心愿，将这三本书拾带重还，于是70多年后这两个家庭才得以再次聚首。
阿尔巴尼亚东说念主，从最清寒的农民到这个国度的国王——欧洲唯独的穆斯林君王佐格一生(Zog I)，都为犹太东说念主提供卵翼。佐格一生在1939年绽放了阿尔巴尼亚范围，允许任何愉快干预阿尔巴尼亚的犹太东说念主入境，签发了至少400本护照和无数签证。 在这些前去阿尔巴尼亚隐迹的东说念主中，就有来自汉堡的约翰娜·诺伊曼(Johanna Neumann)一家。
他们先是住在亚得里亚海海滨小镇都拉斯外面的一个农户家里，纳粹到这里后，他们搬进了阿尔巴尼亚工程师纳加兹·皮尔库(Njazi Pilku)的家里。皮库斯曾留学德国，会说德语，娶了一个名叫丽莎(Liza)的德国浑家。 纳粹上门搜查，商讨诺伊曼一家东说念主是谁时，皮库斯谎称他们是来自德国的表兄弟，将纳粹骗走。
“照看好客与仁爱，实在是件好意思好的事。”当今在位于华盛顿特区的好意思国大屠杀顾虑馆担任捐赠基金工作员的诺伊曼说说念，“那家东说念主冒着广大的风险保护咱们。 如果纳粹发现他们在闪避咱们，咱们所有东说念主都会被连忙杀死。”
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因为被双重间谍出卖，她在达豪鸠互助被囚禁了近一年后被处决。
为了进一步赏赐他们的勇气，诺伊曼在1992年提名纳加兹·皮尔库加入耶路撒冷以色列犹太大屠杀顾虑馆(Yad Vashem Holocaust Museum)专为赏赐大屠杀时期转圜犹太东说念主的非犹东说念主士的“外洋义东说念主”(The Righteous Among the Nations)顾虑堂： 皮尔库是这里顾虑的69位阿尔巴尼亚东说念主之一。
阿尔巴尼亚东说念主也保护了那些也曾占领他们的国土、但注意大利向友军遵从后也造成纳粹追捕观点的意大利东说念主。 诺伊曼说居住在阿尔巴尼亚的罗姆东说念主（吉普赛东说念主）也到了保护。 “据我所知，他们莫得被驱散出境。”她说。
鉴于制作记录片霎采访的24名营救者和被救者中至少有18东说念主当今已过程世，“咱们遴聘制作这部片子的时机弥足非常。”威廉姆斯说， “这即是这个作品如斯紧要的原因。 如果咱们莫得制作这部电影，这个记录就不会存在， 这段历史也将逝去， 这个真相就会永远被埋没了。”他补充说念。
霍查也有这个忧虑，他顾虑许多故事将会跟着时期的消逝而灭绝，而许多故事当今还是遗失了。
“许多营救者今天都已不在东说念主世。 天然，许多故事将永远不为东说念主所知。”他在一封电子邮件中这样写说念， “我我方从电影制片东说念主那儿了解到的信息，远比从我父亲那儿了解到的多， 这亦然那一代东说念主看重谦卑所致。”
《贝萨》于2012年上映，当今仍然是电影节上颇受宽容的电影，荣获2014年纳什维尔电影节大评审团奖(Grand Jury Award)和2013年4个电影节的最好记录片奖。 然则这部片子长久莫得赢得买卖上的得胜，制片东说念主和参演东说念主员顾虑这部电影所开释的音书还莫得传递给充足多的东说念主。
“向全国展示这些东说念主也曾作念出的善举，告诉全球对穆斯林的懦弱其实是源于东说念主们不知情何况不念念考，这即是我的东说念主生观点。”诺伊曼说。
《帝国的敌东说念主》迄今已在25个城市里上映，主淌若在艺术剧院、大学、音乐厅和博物馆中播放，但该片将于9月9日星期二初次在PBS上播出。
av收藏夹这两部记录片的制片东说念主还但愿看到他们的作品被学校用作课本。
“咱们慑服对话，慑服电影能把东说念主们趋承在一皆。”《帝国的敌东说念主》的斡旋制片克洛尼莫说， “咱们慑服这部电影不错真的讲明注解将来几代学生，为改善穆斯林和犹太东说念主的联系作念出孝顺。”
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奥马尔·萨西尔贝([email protected])是《宗教新闻服务》的记者，还为《波士顿环球报》、《纽约时报》、《新闻周刊外洋》以及一些其他期刊撰写对于文化、买卖和政事的稿件。