“三月三，北帝诞，睇（看）飘色C神偷拍，嚟（来）沙湾”。传统的沙湾飘色行为举行于每年农历三月初三的“北帝诞迎神赛会”，由乡中各坊里依次组织，每天搬动20-30板色，伴以八音锣饱读巡游扮演于坊街巷。
每年沙湾飘色巡游都会劝诱多数旅客前来参不雅，是民间盛行、聚东说念主气、促相通的传统节庆日行为。每年飘色行为不仅是沙湾当地全球心中的情结，亦然旅客喜欢的风节气庆行为之一。4月22日，判袂三年的沙湾飘色巡游再次总结，让不少市民荒谬期待。
4月22日下昼，南粤地区最介意、最介意、最具影响力的沙湾飘色巡游在沙湾街沙湾古镇沿线举行。本次沙湾飘色巡游的主会场设在沙湾古镇内，巡游队伍路过沙湾正途、中华正途。
据了解，沙湾飘色巡游是番禺区往届风气文化节的重头戏。按照习俗，当天黎明，来自沙湾街东、南、西、北四条村的村民便纷纷抬出本村自主创作的飘色作品，往留耕堂广场聚拢。
中午12点45分，记者在现场看到，巡游方阵的各支队伍都在进行临了的转机，部分“色仔”“色女”还是化好妆，换上服装，治装待发。
“色仔”“色女”向围不雅市民问候
“色仔”“色女”正准备巡游，萌态可掬
下昼2时，跟着引颈锣声的响起，万众期待的沙湾飘色巡游考究开启C神偷拍，队伍从留耕堂前广场起程。
统共沙湾古镇变成了悠然的海洋，主会场被围得水泄欠亨，更多街坊和外地旅客则涌向巡游阶梯沿线，恭候一睹岭南飘色风韵。
前线方阵里有鳌鱼舞队、舞狮队、彩龙队等，都是由来自沙湾各中小学的学生仔扮演，后来最惹眼的“色仔”“色女”，萌态可人，秀雅着非遗文化传承力量的生生欺压。
轻熟女
正在献艺的“色女”
记者在现场看到，沙湾飘色巡游上的“色仔”因为巡游时辰较长，“色仔”们有的打起了打盹儿，有的嘴馋吃起了零食，有的热得拿小电扇直吹，还有的哭闹起来弄花了妆，憨态可掬，引得不雅众大笑直呼：“好称心！”
行为现场，各方阵队伍有序赓续起程，东说念主山东说念主海，连相近巡游阶梯的民房阳台、房顶上也站满了东说念主，东说念主们脸上飘溢着笑意。行为主会场旁一座玉虚宫大门上有副春联“天平地安、民富国强”，传递着东说念主们的好意思好心愿。
据附近方先容，本次巡游共有26板飘色参演，同期还有鳌鱼、龙狮、鱼灯、兰花舞等构成的7个特点民间艺术方阵，巡游阶梯以沙湾正途、中华正途为主，路过经述路、大巷涌路和三桂路，阶梯长达3公里，让统共不雅众不错多角度、近距离观赏扮演，饱眼福。
鳌鱼舞巡游
“色仔”“色女” 何如飘起来？
飘色的蓄意既艺术又含蓄，每板飘色的“飘”立于剑鞘、竹尖、花草、扇面与“屏”荒谬衬，构成一个造型小巧奇特、风度优好意思、秀好意思而又天衣无缝的画面。
飘色之是以能飘起来，全靠一条流程尽心铸造的钢枝，也等于“色梗”，这个神妙的安装，犹如顶梁柱不异，守旧着屏面和飘色上两个小孩的分量，使他们能观点而又玄妙地确立在飘色板上，色梗又能粉饰成刀枪能够龙蛇。
什么是沙湾飘色？
沙湾飘色于今已有400多年历史，细致玄妙的飘色被誉为是“凝固的戏剧、行为的雕琢”，糅合了戏剧、杂技和粉饰等艺术因素，凝华着很多民间艺术者的聪敏。2006年5月10日，沙湾飘色被列入广东省第一批非遗名录。
沙湾飘色以色柜算作展示舞台，色柜上坐立着的东说念主物造型称为“屏”，凌空而起的称为“飘”，二者由中间的色梗畅通，酿成一个有机合座。坐在上头的扮演者叫“飘”，底下的是“屏”。“屏”和“飘”靠一条流程粉饰的微小的色梗(由飘色艺东说念主尽心铸造的)铁枝(钢筋)连在一起，成为一个有机的合座，证实某一个故事的片断，一组造型称为一板飘色。
据了解，明代中世至晚明手艺已有沙湾飘色的关系纪录，时于本日，岂论是扮演现实、东说念主物造型，照旧队伍成立，都已历经数次更新迭代，向咱们展示了一幅由传统风气艺术绘图的、岭南传统文化的活化图样。
何如选“色仔”？
沙湾有一句成语：“细个（小时候）飘色 大个（长大后）出色”。
选“色仔”是沙湾飘色的遑急次序，主要需查验小孩的模样、身高、秉性。旧时出色，色仔穿着王人为自备，当地有争献子女为色仔的传统，一来证明孩子长相俏丽、家说念殷实，二来敬佩出色不错祛病挡灾C神偷拍，助孩子成长奏凯。由于色仔装饰和演示的心绪动作径直影响到统共行为的水平，因此挑选责任都是由本分傅来把关，挑选公法严格且严慎，对孩子的身高体重比例有极高的条款，其次孩子的胆量也尤为要津，条款磨真金不怕火孩子坐上色梗的时候不会因为畏高而局促或哭闹。